第1955章

正所谓大道五十，天衍四九，人遁其一。

其实就是说，大道本有五十条定律，但天地只衍化四十九条，给人留存一条变通之路。

这里的遁不是逃遁，而是觉察与突破，也就是唯一的变数。

道家也有一句话：我命由我不由天。

所以，我们修行自己，积德行善，就是改命的法门，就是大道留给我们的那条变通之路。

我们学习易经，了解天地之道，这就是通往那条路径的方法，也就是改变命运的工具。

接下来，我就说说如何调整和改变命运。

还是分开讲，先说说如何通过修行改命。

这个话题说起来很简单，人人都会说，但到底要怎么做才是对的？

很多人以为，所谓的修行和做善事，就是供奉神佛，整天念佛、上香、诵经、打坐、放生、捐款、修庙，助人为乐，乐善好施嘛。

各位，这些确实是修行，但只是形式上的修行，虽然能够让你生出些许慈悲心，却不能真正改变自己，一旦触及个人利益，就难说了。

修行，顾名思义，就是修正自己的行为。

因为你无论是念佛还是上香，还是打坐诵经，放生捐款，都难免会带着一些功德心、利益心。

而且，这是你一个人单方面的行为，就像是那些隐居山林的修行者，为什么很难修成正果？

因为他没有与他人相处，没有利益纷争，没有人生经历，没有和宇宙大道融合。

所以说大隐隐于市，你只有在和他人的相处中，在人生的经历中，才能体现出你修行的功夫，才能真正了解自己，从而参悟大道。

古时候，很多真正的修行者，他首先会在红尘遭遇磨难，然后遁入山林，涵养自身，参悟了一些东西之后，再入世济苦，度化终生，在红尘中磨炼心性，以此来验证自己的修行成果。

比如邱祖，比如吕祖，比如钟离祖师，莫不如是。

一句话，你要入道，必须入世，出世是修不出什么的。

我们普通人修行其实也是一样，打个比方，有很多老太太信佛，整天在家烧香拜佛，参加放生活动，逢人满脸堆笑，念声阿弥陀佛，然后转头回到家里，就为了一些小事跟儿媳妇大吵一架。

不但吵架，还要出去跟别人蛐蛐，说我们家的儿媳妇如何如何，吐槽完了之后，还要说一句：按理说我们信佛的人不应该这样，但是她太差劲了，我儿子娶她简直是瞎了眼。